မည္သူ မဆို အမွန္ ရွိသလို ၊ အမွားလည္း ရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္႔ အျမင္ ၊ အေတြးမ်ားကို ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ပဲ တာဝန္ယူရမွာ ျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ ထပ္ဆင္႔ကူးယူျပီး တျခားေနရာမွာ ေဖာ္ျပခ်င္တယ္ ဆိုေသာ စာခ်စ္သူ သူငယ္ခ်င္း မ်ားကို စာရဲ႕ ေအာက္တစ္ေနရာမွာ “ ကိုေဇာ္ ” ႏွင္႔ “ zaw357.blogspot.com ” ဆိုတာေလးကိုေတာ႔ ထည္႔ေပးပါလို႔ ေတာင္းဆိုခ်င္ပါတယ္။

{ ေသခ်ာတာ တစ္ခုကေတာ႔ “ ေရးတဲ႔စာ ” နဲ႔ “ စာေရးသူ ” ကို မေရာေထြးေစဖို႔ပါ။ }

ေလးစားစြာျဖင္႔
ကိုေဇာ္
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

အဇၨတေဂၢ ပါဏုေပတံ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ။


29 March 2011

16 မိုးခါးေရ ရဲ႕ အရသာ



  ငယ္ငယ္က ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ႏြားေက်ာင္းသား အေတြ႕အၾကံဳေလးကို ေျပာျပခ်င္ ပါေသးတယ္။ ႏြားေက်ာင္းသားခ်င္း တူရင္ေတာင္မွ ကၽြန္ေတာ္က အေတာ္ကို ကပ္သီးကပ္သပ္ ႏိုင္တဲ့ ႏြားေက်ာင္းသားပဲ ျဖစ္မယ္ ထင္တယ္။ ဒါကလည္း ဒီလိုပဲ ရွိပါတယ္။ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ Clumsy တစ္ေယာက္ပါ။ ျမန္မာလို ထင္သာ ျမင္သာေအာင္ ေျပာရမယ္ ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ဟာ “ အာလူး ” တစ္လံုးနဲ႔ အလားသဏၭာန္ တူပါလိမ့္မယ္။

          ႏြားေက်ာင္းသား ဘဝမွာ မွတ္မွတ္ရရ ရွိခဲ႔တဲ႔ အျဖစ္အပ်က္ ေပါင္းမ်ားစြာကေန တစ္ခုကို ဥပမာ အေနနဲ႔ ထုတ္ျပခ်င္တယ္။

         “ အုန္းခြံေရာင္ အေသြးအစံုနဲ႔ ေျပးပံုမွာ ေလအလ်င္သို႔ ၊ ၾကံ့အင္စံု ခြာအခ်မွာက ၊ တစ္ခ်က္မွာ ဗိုလ္ပါ ရွစ္ေသာင္း ၊ ခပ္ေက်ာ့ေက်ာ့ေမာ့ေမာ့ လည္ဝင့္ကာ ထ၍မ်ား ပတပ္ရပ္ပံုက တိမ္ညႊန္႔ပင္ မွီကိုက္ဝါးေတာ့ မလိုလို . . . . . ”

         ဆိုေသာ စာေလးပါ။ စာေလးက တစ္ေၾကာင္းတည္း ၊ ျမန္မာလို ေရးထားတာ ဆိုေပမဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္ အတြက္ေတာ့ နားမလည္ေသာ ဘာသာစကား တစ္ခုလိုပါပဲ။ ကေလးတစ္ေယာက္ အတြက္ ဒီလို ကယုကယင္ နဲ႔ ဖြဲ႔ႏြဲ႔သံုးစြဲထားေသာ စကားလံုးေတြက နားလည္မႈကို ရႈပ္ေထြးေစတာ အမွန္ပါ။

          ဒီေတာ့ ဘာျဖစ္လဲ။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ႏြားေက်ာင္းသား ျဖစ္ေတာ့တာပါပဲ။ “ အေမး ႏြားေက်ာင္းသား ၊ အေျဖ ဘုရားေလာင္း ” လို႔ ဆိုၾကတယ္ မဟုတ္လား။ ကၽြန္ေတာ္မွာ ေမးရျပီ။ ဒီလို ငယ္စဥ္ကေတာ့ ႏြားေက်ာင္းသား ကၽြန္ေတာ့္ အတြက္ အေကာင္းဆံုးနဲ႔ အနီးဆံုး ဘုရားေလာင္းလို အေျဖ ေပးမဲ႔ လူက ကၽြန္ေတာ့္ အေဖပါပဲ။ အဲ . . . ေရွးစကားနဲ႔ ဆိုရင္ “ ဖခမည္းေတာ္ ” ေပါ႔ေလ။

          အဓိပၸါယ္ နားမလည္ေသာ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ပံုစံ အတိုင္း ေတာင္ကုတ္ ၊ ေျမာက္ကုတ္ ၊ တင္ကုတ္ ၊ ေခါင္းကုတ္ နဲ႔ နားမလည္ေသာ စကားလံုးတိုင္း ဖခမည္းေတာ္ကို ပရိုမုိးရွင္းျမွင့္ကာ ျမွင့္ကာ ဘုရားေလာင္း လုပ္ခိုင္းေလ့ ရွိပါတယ္။

          “ ေဖေဖ . . . ဒီမွာ ေရးထားတာေတြက ဘာေတြလဲ။ ဘာလဲ . . . အုန္းခံြေရာင္ ၊ ဘယ္လိုလဲ ေလအလ်င္လဲ ၊ ဘာေၾကာင့္ ခြာခ်တာလဲ ၊ ပတပ္ရပ္ေတာ့ ဘာလို႔ တိမ္ညႊန္ကို ဝါးရေအာင္ တိမ္ညႊန္႔ ဆိုတာ ဘာလဲ။ ”

         အစံုေပါ႔ေလ။ ဒီအခ်ိန္မွာ ေမးစရာ ေဖေဖ သာ အနားမွာ မရွိရင္ ကၽြန္ေတာ္လည္း ဆက္ျပီး ဟုိကုတ္ ၊ ဒီကုတ္ ကုတ္ျဖစ္ေနဥိးမယ္ ထင္တယ္။ အခုေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ကုတ္ျခင္းကို ေဖေဖက သူ႔ေခါင္းကို ကုတ္ျခင္း အျဖစ္ ေျပာင္းလဲ တာဝန္ယူပါတယ္။

         တစ္ခုေတာ့ ထူးျခားတာက ကၽြန္ေတာ္ ကံေကာင္းခဲ႔ပါတယ္။ သူမ်ား မိဘေတြလို အလုပ္ရႈပ္ေနတယ္ ၊ ဘာညာ ဆိုျပီး ေအာ္ဟစ္ ဆူပူတတ္တဲ႔ ဖခမည္းေတာ္ ထဲမွာ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ခမည္းေတာ္ မပါတာ ကံေကာင္းပါတယ္။ ေဖေဖကေတာ့ သူအားတဲ႔ အခ်ိန္မွာ “ ကၽြန္ေတာ္ ေကာင္းဘိြဳင္ ၊ ေကာင္းဘိြဳင္ ကၽြန္ေတာ္ ” နားမလည္ လည္တဲ႔ အထိ တျခားေသာ ဥပမာေတြနဲ႔ အစားထိုး ရွင္းျပပါတယ္။

         အခုလည္း ဒီလိုပါပဲ။

         “ ဒီလိုသားရဲ႕။ အုန္းခြံေရာင္ ဆိုတာ အုန္းသီးရဲ႕ အေရာင္ကို ေျပာတာေလ။ ”

        “ အုန္းသီးရဲ႕ အေရာင္လို႔မွ မေရးထားဘဲ။ သူက အုန္းခြံေရာင္ ဆိုေတာ့ အုန္းမႈတ္ခြက္ရဲ႕ အေရာင္လား ၊ အုန္းသီး အလံုးၾကီးရဲ႕ အေရာင္လား ကြဲမွ မကြဲတာ။ ”

          “ ဟုတ္တယ္ ၊ မကြဲတာေတာ့ ဟုတ္တယ္။ ဒါေပမဲ႔ သူ ဆိုလိုတာ အုန္းသီးရဲ႕ နဂို မူလ အေရာင္ကို ဆိုလိုတာ . . . ”

          “ ဒါဆို ဒီျမင္းရဲ႕ အေရာင္က အစိမ္းေရာင္ၾကီးေပါ႔။ ”

          “ ဟင္ . . . အဲ . . .”

          ဟုတ္တယ္ေလ။ အုန္းသီးဆိုျပီး ေစ်းထဲ သြားဝယ္ရင္ နတ္အုန္းလုပ္ဖို႔ ခ်ိတ္ထားတဲ႔ အုန္းသီး စိမ္းစိမ္းေတြကိုခ်ည္းပဲ ေတြ႕ရတာေလ။ အုန္းသီး ရင့္ျပီ ဆိုရင္ေတာ့ သူတို႔က အုန္းသီးကို ျခစ္ဖို႔ အုန္းသီးရဲ႕ အျပင္ခြံကို အသင့္ ခြာထားတတ္ၾကတယ္ မဟုတ္လား။ ကၽြန္ေတာ္ မကုတ္ရေတာ့တဲ႔ ေခါင္းကို ေဖေဖကပဲ ထပ္ျပီး သူ႕ဖာသာ ကုတ္ပါတယ္။

           “ အဲဒီလို မဟုတ္ဘူးေလ။ သူ ဆိုလိုခ်င္တဲ႔ ျမင္းရဲ႕ အေရာင္က အုန္းသီး တစ္လံုး ေျခာက္ေသြ႔ျပီးမွ ျဖစ္လာတဲ႔ အေရာင္ ၊ ဒါကို အုန္းခြံေရာင္လို႔ ဆိုခ်င္တာ. . . ”

          “ ဒါဆိုလည္း အုန္းသီးေျခာက္ အခြံေရာင္ ဆိုျပီး ေရးပါလား ေဖေဖရာ ”

          “ ဒီေတာ့ စာရွည္တာေပါ႔ သားရာ ၊ သူက တိုတိုတုတ္တုတ္ ျဖစ္ခ်င္လို႔ေပါ႔။ ေရွးေခတ္က စကားေတြက ဒီလိုပဲ။ ”

           “ ဒါေပမဲ႔ သူတို႔က ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မေရးထားေတာ့ သားရဲ႕ မ်က္လံုးထဲမွာေတာ့ အုန္းခြံေရာင္ ျမင္းၾကီး ဆိုရင္ ျမင္းစိမ္းၾကီးပဲ ေပၚေနေတာ့တာပဲ။ ”

           “ ေအးေပါ႔။ ဒါေပမဲ႔ အခုေတာ့ မေပၚနဲ႔ေတာ့။ အခုေတာ့ မွတ္ထားလိုက္ေတာ့ အုန္းခြံေရာင္ ဆိုတာ အုန္းသီးေျခာက္ရဲ႕ အခြံအေရာင္ . . . . ”

           “ ဒါဆို ေနာက္တစ္ခုက ဒီျမင္းက ဘာလို႔ ေက်ာ့ေက်ာ့ေမာ့ေမာ့ ဆိုျပီး ျဖစ္ေနရတာလဲ။ သူက မိတ္ကပ္လိမ္း အလွျပင္ထားလို႔လား။ ”

           “ ေဟ . . . ဘယ္ႏွယ့္ . .  ”

          ႏြားေက်ာင္းသား ဆိုတာကေတာ့ ႏြားေက်ာင္းသား အတိုင္းပဲ သူ႕ဖာသာသူ ေမးခ်င္သလို ေမးပိုင္ခြင့္ ရွိပါတယ္။ တစ္ခုေတာ့ တစ္ခုပဲ။ ေျဖရတဲ႔ လူကေတာ့ အေတာ္ က်ဥ္းက်ပ္ေစမွာ ေသခ်ာတယ္။ ႏြားေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ဥာဏ္က တထြာ ၊ တမိုက္နဲ႔ အလင္း မေတြ႕ခင္ အထိ ေမွာင္အတိ က်ေနတတ္တာကိုး။

          “ ဒီလို မဟုတ္ဘူးေလ။ ျမင္းကိုက ေသခ်ာ အသားက်ေအာင္ ေလ့က်င့္ထားတဲ႔ အတြက္ ခြာခ်တာ ၊ ေျခလွမ္းတာက အစ ၊ ၾကြၾကြရြရြေလး ျဖစ္ေနတယ္ လို႔ ဆိုခ်င္တာ။ ”

         “ ဒါဆိုလည္း ၾကြၾကြရြရြေလး လို႔ မေရးဘဲ ဘာလို႔ ေက်ာ့ေက်ာ့ေမာ့ေမာ့လို႔ ေရးရတာလဲ။ ”

         “ ဒါကေတာ့ လူဆိုတာ ကိုယ္က ၾကိဳက္တယ္ ဆိုရင္ လွၾကတာပဲေလ။ လွရင္ ယဥ္တယ္။ ယဥ္ရင္ ေက်ာ့တယ္။ ေက်ာ့ရင္ ေမာ့ေတာင္မွ ၾကည့္ရတယ္ လို႔ ေျပာခ်င္ပံုနဲ႔ တင္စားထားတာ ျဖစ္မယ္။ ”

         “ ဒီလိုကိုး။ ဒါေပမဲ႔ သူက တင္စားထားတာ ဆိုေပမဲ႔ သားလို နားမလည္တဲ႔ လူေတြကေတာ့ မိတ္ကပ္ေတြ လိမ္းျပီး ႏႈတ္ခမ္းနီဆိုး ေဒါက္ဖိနပ္ စီးျပီး လမ္းသလား ေနတဲ႔ ျမင္းၾကီးလို႔ပဲ မ်က္လံုးထဲ ျမင္ျပန္ေရာ . . . ”

          “ ဟား ဟား ဟား ျဖစ္မွ ျဖစ္ရေလ . .  ”

         “ တကယ္ ေဖေဖရ။ ေနာက္ျပီး ဘာလဲ တိမ္ညႊန္႔ ဆိုတာ။ တိမ္မွာ အညႊန္႔ရယ္လို႔ သား တစ္ခါမွ မျမင္ဖူးဘူး။ အခု ဒီစာ ဖတ္ျပီးမွ ပုိေတာင္မွ ေကာင္းကင္က တိမ္ေတြကို ေမာ့ေမာ့ၾကည့္မိေသးတယ္။ တိမ္မွာ အညႊန္႔ေတြ ထြက္ေနတာ တစ္ခါမွ မျမင္ဖူးေသးဘူး။ ”

         “ ဒါကလည္း အဲဒီလို မဟုတ္ျပန္ဘူးေလ။ လူေတြမွာ ကိုယ္ ႏွစ္သက္တာကို ဆိုရင္ ဒီလိုပဲ တင္စားေလ့ ရွိတယ္။ လူဆိုတာ တစ္ခုခုဆိုရင္ အထြန္႔တတ္ တတ္တယ္ ၊ အညႊန္႔ထြက္ တတ္တယ္ ဆိုတဲ႔ သေဘာပဲ။ ဒါကို ဆိုလိုခ်င္လို႔ တိမ္ေတာင္မွ ရိုးရိုးတိမ္ မဟုတ္ဘူး။ အေပၚကို အထြန္႔တတ္ ၊ အညႊန္႔ထြက္ေနတဲ႔ တိမ္ညႊန္႔ကို စားမဲ႔ ျမင္းလို႔ ေျပာခ်င္တာ။ ”

         “ ေၾသာ္ . . . ဒီလိုကိုး။ ”

         ဒီေတာ့မွ စာေလး တစ္ေၾကာင္းကို ကၽြန္ေတာ္ ႏြားေက်ာင္းသား နားလည္ေတာ့တယ္။ ဒါေပမဲ႔ ဒီလိုနဲ႔ ေျပေျပျပစ္ျပစ္ အဆင္မေျပေသးပါဘူး။ ေလာကမွာ ေျမာက္မ်ားလွစြာေသာ ႏြားေတြကို ကၽြန္ေတာ္ ဆက္ျပီး ေက်ာင္းခဲ႔ပါေသးတယ္။ ၾကီးေတာ္ရဲ႕ ႏြားမဟုတ္ေပမဲ႔လည္း ကိုယ့္ထမင္းေတာ့ ကိုယ့္ဖာသာ စားရတာပါပဲ။

        ေနာက္ထပ္ ဥပမာေလး တစ္ခု ေျပာျပပါဦးမယ္။

        “ မနက္ အိပ္ယာထ မက်ည္းေစ့ ႏွစ္ေစ့ခန္႔စားပါ။ ”

        “ ညအိပ္ယာဝင္ သံပုရာေစ့ ငါးေစ့ခန္႔ ေသာက္ပါ။ ”

        အဲဒီမွာ ကၽြန္ေတာ့္ မူးလဲေတာ့တာပဲ။ ေမေမ့ရဲ႕ မီးဖိုေခ်ာင္ထဲက မက်ည္းသီးမွည့္ ဘူးထဲက မက်ည္းေစ့ေတြကိုလည္း အကုန္ ေရေဆးျပီး ထုတ္ၾကည့္မိပါတယ္။ တစ္လံုးနဲ႔ တစ္လံုး မတူ။ သံပုရာသီးထဲက သံပုရာေစ့ေလးေတြကိုလည္း ထုတ္ၾကည့္ပါတယ္။ တစ္လံုးနဲ႔ တစ္လံုး မညီ။

         ဒါဆို ေဆးအညႊန္း အတိုင္း ဆိုရင္ ဘယ္အေစ့ နဲ႔ ခ်ိန္ျပီး ေသာက္ရမလဲ လို႔ ကၽြန္ေတာ္ အေတာ္ကို ေတြးခဲ႔ရဖူးပါတယ္။ ထံုးစံအတိုင္း ဟိုကုတ္ ၊ ဒီကုတ္ နဲ႔ပဲေပါ႔။ ဒီခ်ိန္မွာ ကုတ္ရတာက အေတာ္ကို အရသာ ရွိပါတယ္။ မသိရင္ အေတြးအေခၚ ပညာရွိၾကီး လိုလိုနဲ႔ေပါ႔။ တကယ္ေတာ့ ေကာင္းဘိြဳင္ မွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ . . .

         “ အဲဒီလို အတိအက်ၾကီး မဟုတ္ဘူးေလ သားရယ္။ ထို မက်ည္းေစ့ ခန္႔ ၊ သံပုရာေစ့ ခန္႔ ဆိုျပီးေတာ့ ခန္႔မွန္းေျခကိုပဲ ေျပာထားတာပါ။ အတိအက်ၾကီးရယ္လို႔ မဆိုလိုပါဘူး။ ”

         လို႔ ေဖေဖက ေျဖပါတယ္။ ေဖေဖ့ရဲ႕ အေျဖ ဆံုးေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္က စျပီး ကၽြန္ေတာ္ ေရွးေခတ္လူေတြရဲ႕ ခန္႔မွန္းေျခ ( သို႔ )  မတိက်မႈကို အေတာ္ကို အားကုန္ စိတ္ပ်က္သြားမိတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ဟာ စကားလံုးေတြကို ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာျပီး သူတို႔ရဲ႕ ေနာက္ကြယ္က အေျခအေန တစ္ရပ္ကို စိတ္ကူးနဲ႔ ပံုေဖာ္ၾကည့္သူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္လာခဲ႔ပါေတာ့တယ္။



           ဟိုတစ္ေန႔က “ မိုးခါးေသာက္သူမ်ား ” ဆိုတဲ႔ ပို႔စ္ကို ေရးျပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကို ပုဂၢိဳလ္ တစ္ေယာက္က ဂ်ီေတာ့ကေန ေျပာလာပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ထက္ အသက္ၾကီးသူမို႔ အစ္ကို နဲ႔ပဲ နာမ္စား သံုးမိပါတယ္။

            “ မိုးခါးေသာက္သူမ်ား ဆိုတဲ႔ စာက မွားေနတယ္။ ”

           “ ဗ်ာ . . . . . . . . ”

           တကယ္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္ အေတာ္ ျပာသြားပါတယ္။ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ ဒီပို႔စ္ကို ေရးကတည္းက ကားေပၚမွာ ၊ ရထားေပၚမွာ MRT , LRT , KTM အစရွိေသာ ေနရာေတြမွာ အိပ္ငိုက္ရင္း ၊ အိပ္ေပ်ာ္ရင္း လိုက္ပါသူေတြကို ကၽြန္ေတာ္ ထိခိုက္ေအာင္ ေရးသလိုမ်ား ျဖစ္ေနမလားလို႔ ကၽြန္ေတာ္ စိုးရိမ္ထားမိလို႔ပါ။

            ဒါေပမဲ႔လည္း ဒီပို႔စ္ရဲ႕ စိတ္ကူးေလး ရလာပံုကေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေၾကးမံု တစ္ခ်ပ္ အျဖစ္ ရႈ႕ျမင္ရင္း ရလာတဲ႔ ပို႔စ္ပါ။ အလုပ္ ညဆိုင္း လုပ္ရတဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္ အတြက္ ေန႔ဘက္မွာ အိပ္ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔ ေျပာမျပႏိုင္ေသာ မ်ားျပားလွတဲ႔ လူက်င့္ဝတ္ေတြ အရ ၊ သာေရး ၊ နာေရး ၊ လူမႈေရး ကိစၥေတြကို သြားရရင္ ကၽြန္ေတာ္ ကားေပၚမွာ ျဖစ္ျဖစ္ ၊ ရထားေပၚမွာ ျဖစ္ျဖစ္ ကၽြန္ေတာ္ မ်က္လံုးမွိတ္ကာ အနားယူရင္း လိုက္သြားေလ့ ရွိပါတယ္။

           တစ္ခါတေလ အိပ္ေပ်ာ္သြားမိတယ္ ၊ တစ္ခါတေလေတာ့ မွိန္းေနရင္းနဲ႔ပဲ လုိရာ ခရီးကို ေရာက္သြားပါတယ္။ တစ္ခါတေလေတာ့လည္း မ်က္စိမွိတ္ကာ မွိန္းမေနျဖစ္ေသာ အခ်ိန္ေတြမွာ အေတြးေတြနဲ႔ ဝိုးတဝါးျဖစ္မိျပီး ပတ္ဝန္းက်င္ကို မ်က္လံုးကစားျပီး ေလ့လာျဖစ္ရင္ ကၽြန္ေတာ့္လို အိပ္ငိုက္ ( သို႔ ) အိပ္ေပ်ာ္ရင္း လိုက္ပါလာသူေတြကို ျမင္ေတြ႕ရပါတယ္။ ျမင္ပါမ်ားေသာ ယဥ္ျပီးေတာ့ သူတို႔ကို ျမင္ရင္း ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္ၾကည့္ရင္း ကၽြန္ေတာ္ စိတ္ထဲမွာ ဒီပို႔စ္အတြက္ အေတြးေလး ျဖစ္လာတာပါ။

            ဒါေပမဲ႔ အခုေတာ့ ေျပာတဲ႔ လူက ေျပာေနပါျပီ။ မွားေနတယ္ တဲ႔။

           “ ဗ်ာ . . . ဘာျဖစ္လို႔မ်ားလဲဗ်ာ။ ေျပာျပပါဦး။ ”

           “ ဒီလိုေလ . . .  မိုးခါး ဆိုတာ ေသာက္လို႔ မရဘူးကြ။ ေရျဖစ္မွ ေသာက္လို႔ ရတာ  . . . ၊ ဒါေၾကာင့္ မိုးခါးေရ လို႔ ေရးမွ မွန္မွာေပါ႔။ ဒါေၾကာင့္ မွားေနတယ္ လို႔ ေျပာတာ . . .”

           “ ေၾသာ္ . . . ”

            ဒီေတာ့မွ အေတာ္ကို ရင္ထဲက အပူေတြ က်သြားမိတယ္။ ( အပူက အလံုးလား ၊  အျပားလားေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ မေလ့လာထားလိုက္မိဘူး။ ) အခုေတာ့ သူ ေျပာခ်င္တာက တျခားကိုး။

           “ ဟုတ္တယ္ မဟုတ္လား။ ဒါေၾကာင့္ မိုးခါးေရ ေသာက္သူမ်ား လို႔ ျပင္ေရးလိုက္ပါ။ ”

           သူက ဒီလို ေျပာေတာ့မွ ကၽြန္ေတာ္ သူေျပာခ်င္တဲ႔ အမွား ဆိုတာကို သိေတာ့တယ္။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ရွင္းျပရပါျပီ။

            “ ခဏေလး အစ္ကို ၊ ဒီလိုဗ်။ ကၽြန္ေတာ္ နည္းနည္းေတာ့ ရွင္းျပ ပါရေစဦး။ ကၽြန္ေတာ္ ဆိုလိုတဲ႔ မိုးခါး ဆိုတာကို ဘယ္လိုမ်ား သေဘာေပါက္သြားလဲ မသိဘူး။ ”

            “ ဒါက အခုမွ သေဘာေပါက္စရာမွ မဟုတ္တာ။ ဒီပံုျပင္ ၊ ဒီအျဖစ္အပ်က္က ဟိုးအရင္ကတည္းက ပံုျပင္ၾကီးပဲဟာကို။ အခုမွ မင္းေရးလို႔မွ ျဖစ္လာတာမွ မဟုတ္တာပဲ။ ဒါ ဖတ္ခဲ႔ဖူးတာ ၾကာလွျပီပဲ။ အားလံုးလည္း ဖတ္ဖူးၾကမွာပဲေလ။ ”

            ဟာ . . ခနဲ ၊ ကၽြန္ေတာ္ ဒီဘက္က အံ့ၾသသြားတယ္။ ဒါေပမဲ႔ . . .သူကေတာ့ မသိခဲ႔ပါဘူး။

            “ မိုး ဆိုတာကို ဘယ္လိုမ်ား သေဘာေပါက္လဲ မသိဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ကို နည္းနည္းေလာက္ ေျပာျပပါဦး။ ”

             “ မိုး ဆိုမွေတာ့ မိုးေပါ႔ကြာ။ မိုးေရ ဆိုတာ ၾကားဖူးတယ္ မဟုတ္လား။ ေကာင္းကင္က ရြာခ်လာတဲ႔ ေရေလ ၊ ဒါကို မိုးေရ လို႔ ေခၚတယ္။ ”

             အဲဒီမွာ ကၽြန္ေတာ့္ အတြက္ ေတာ္ေတာ္ေတာ့ ေျပာစရာ ျဖစ္လာပါျပီ။

            “ မဟုတ္ေသးဘူးဗ်။ မိုး ဆိုတာ “ ေရ  ” ဆိုျပီး “ မိုးေရ ” ဆိုျပီး တထစ္ခ် ယူဆထားလို႔ မရပါဘူး။ ဟိုးဘုရားရွင္ လက္ထက္ မတိုင္ခင္ကတည္းက ရတနာ ေရႊေငြ ေက်ာက္သံပတၱျမားေတြ ရြာခ်ေပးေသာ “ မိုး ”  ၊ စိုေစခ်င္တဲ႔ လူေတြကို စို ၊ မစိုခ်င္တဲ႔ လူေတြကို မစိုေစတဲ႔ “ မိုး ” ၊ ေရမ်ားကို အစိုင္အခဲမ်ား ေရခဲ ပံုစံျဖင့္ ရြာခ်ေသာ “ မိုး ” ၊ ဖားအရွင္ေတြကို မိုး အျဖစ္ ရြာခ်ေသာ “ မိုး ” ၊ ငါးအရွင္ေတြ ရြာခ်ေသာ “ မိုး ” ၊ လူေတြကိုပါ ထိခုိက္ေစေသာ အက္ဆစ္ပါေသာ “ မိုး ” ၊ လူေတြကို မထိခို္က္ေစပဲ သီးႏွံမ်ားကိုသာ ပ်က္ဆီးေစေသာ အက္ဆစ္ပါေသာ “ မိုး ”  အစရွိသျဖင့္ မိုးေကာင္းကင္မွ ရြာခ်ခဲ႔ဖူးပါတယ္။

            ေကာင္းကင္မွ ရြာခ်ေသာ မိုးတိုင္းဟာ “ ေရ  ” ဆိုေသာ ပံုစံ တစ္ခုတည္းျဖင့္ က်မလာခဲ႔ပါဘူး။ အခုလို သိပၸံပညာ တိုးတတ္ေနေသာ ေခတ္မွာ ပိုလို႔ေတာင္မွ ထူးဆန္းတာေတြ ျဖစ္ေနပါေသးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္က မိုးခါးမွာ တမင္ကို ေရ ဆိုတာ မထည့္ဘဲ “ မိုးခါးေသာက္သူမ်ား ” လို႔ပဲ ေရးလိုက္တာပါ။ ”

           ရွည္ရွည္ေဝးေဝး ကၽြန္ေတာ္ ရွင္းျပေသာ္လည္း သူက မေက်နပ္ေသးပါဘူး။

           “ ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေရ မဟုတ္ဘဲ ၊ ဘယ္လိုလုပ္ ေသာက္လို႔ ရမွာလဲ။ ”

           “ ဟုတ္ပါတယ္။ တကယ္ဆိုရင္ေတာ့ “ မိုးခါးေရ ေသာက္သူမ်ား ” ဆိုျပီး ျဖစ္ရမွာပါ။ ဒါေပမဲ႔ ကၽြန္ေတာ္က မိုးခါး ဆိုတာ “ ေရ ” ဆိုတဲ႔ ပံုေဆာင္မႈက မဟုတ္ဘဲ တျခားေသာ ပံုေဆာင္မႈ အေနနဲ႔လည္း ျဖစ္လာႏိုင္တယ္ ဆိုတဲ႔ သေဘာနဲ႔ “ မိုးခါးေသာက္သူမ်ား ” လို႔ပဲ ေရးလိုက္တာပါ။ ”

           “ ဒါဆို မင္းက ဟိုးအရင္က ဇာတ္ေတာ္ေတြ ၊ ပံုျပင္ေတြကို ဖ်က္တာေပါ႔ ၊ ဒီလိုလား။ ”

           “ အဲ . . . . မဟုတ္ေသးဘူးဗ်။ ကၽြန္ေတာ္ ဒီလို မလုပ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ စဥ္းစားမိတာေလး နည္းနည္းေတာ့ ေျပာျပခ်င္တယ္။ ”

           “ ေျပာပါဦး . . . နားေထာင္ရတာေပါ႔။ ”

           “ ကၽြန္ေတာ္ ဒီပံုျပင္ ၊ အျဖစ္အပ်က္ေလးကို ဖတ္မိကတည္းက ၾကားထဲမွာ တစ္ခုခု လိုသလိုၾကီး ခံစားရတယ္ဗ်ာ။ ဥပမာ - မိုးခါးေရ ရြာတိုင္း လူတိုင္းက ေသာက္ရမွာလား။ ပံုျပင္ထဲမွာ ပါသလို ဘုရင္နဲ႔ ပညာရွိ ပုဏၰား မွဴးမတ္ၾကီးပဲ က်န္ျပီး ေနာက္ဆံုးေတာ့ သူတို႔လည္း ဒီမိုးခါးေရကို ေသာက္ျပီး အရူးခံလိုက္ၾကတယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေပါ႔။

          ဒီလိုေလး စဥ္းစားမိျပီး ကၽြန္ေတာ္က ဒီလို အေျခအေန ေရာက္တာေတာင္မွ မိုးခါးေရကို မေသာက္ဘူး ၊ အသက္သာ အေသခံမယ္ ဆိုတဲ႔ လူေတြလည္း ဒီကမၻာေပၚမွာ ရွိေနမယ္ လို႔ ယံုၾကည္မိတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ကၽြန္ေတာ္ “ ေမွာင္တျခမ္း ၊ လင္းတျခမ္းႏွင့္ လေကြး ” ဆိုတဲ႔ ပို႔စ္ကို ေရးခဲ႔တာပါ။ ဖတ္ဖူးလား မသိဘူး။ ”

           “ မဖတ္ဖူးပါဘူး။ ဒီထက္ ျမင့္တဲ႔ စာေတြပဲ ဖတ္တယ္။ ”

           “ ေၾသာ္ . . . ”

           တကယ္ပါ။ အမွန္အတိုင္း ေျပာရရင္ ရင္ထဲမွာ ေအာင့္ခနဲ ျဖစ္သြားေပမဲ႔ ၊ ကိုယ့္ဘေလာ့က စာေတြကို မဖတ္ဖူးတဲ႔ လူတစ္ေယာက္ ေျပာတဲ႔ အတြက္ ျပန္ေတြးမိေတာ့ ျပံဳးမိျပန္ပါေလေရာ။ ဒါနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ဆက္ေျပာမိပါတယ္။

         “ ျပီးေတာ့ လူေတြ မိုးခါးေရ ေသာက္တယ္သာ ေျပာတယ္။ ဘာလို႔ ဒီလူေတြ မိုးခါးေရ ေသာက္ျဖစ္သြားတာလဲ။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုတာ တစ္ခါမွ မစဥ္းစားမိၾကဘူး မဟုတ္လား။ သူတို႔ မိုးခါးေရ ေသာက္ျဖစ္သြားတာ ပတ္ဝန္းက်င္ေၾကာင့္မ်ားလား ဆိုျပီးေတာ့ ေတြးမိျပီး ကၽြန္ေတာ္ ဒီ “ မိုးခါးေသာက္သူမ်ား ” ပို႔စ္ကို ေရးတာပါ။ သူတို႔လို မေသာက္ဘဲ ဆက္ျပီး အရူးေတြက အရူး လို႔ အေျပာခံေနတဲ႔ လူေတြလည္း ေလာကမွာ ရွိေနဦးမွာပါပဲ။ ”

             “ မင္း ေျပာတာ သိပ္ေတာ့ မရွင္းဘူး။ ”

            သူ႕ေလသံက ေပ်ာ့ေတာ့ ေပ်ာ့လာပါတယ္။ ဒီေလာက္ ရွင္းျပတာေတာင္မွ မရွင္းဘူး ဆိုတဲ႔ အတြက္ ကၽြန္ေတာ္လည္း ဘယ္လို ထပ္ရွင္းျပရမွန္း မသိေတာင္မွ ျဖစ္သြားပါေသးတယ္။

            “ ဒီလိုပါ။ မိုးခါး ရြာတိုင္း မေသာက္မိတဲ႔ လူေတြကို ေသာက္ျပီး ရူးသြားတဲ႔ လူေတြက အရူးလို႔ ဆိုၾကတယ္။ ဒီလို အေျပာမခံနိုင္တဲ႔ အတြက္ လူေကာင္းေတြကလည္း ေနာက္ဆံုုး ရူးေအာင္ မိုးခါးေရ ကို ေသာက္လိုက္ၾကတယ္။ ဒီေတာ့မွ အရူး အရူးခ်င္း တူျပီး သူတို႔ အရူးလို႔ အေျပာ မခံရေတာ့ဘူးေပါ႔။ ဒါေပမဲ႔ အရူးလို႔ ေျပာခ်င္ ေျပာပါေစ ၊ မိုးခါးေရေတာ့ မေသာက္ဘူး ဆိုတဲ႔ လူေတြ အမ်ားၾကီး ရွိေနဦးမွာပါ။ ကိုယ္ေကာင္းရင္ ေခါင္းမေရြ႕ဘူး ဆိုတဲ႔ လူေတြေပါ႔။ ဟုတ္တယ္ မဟုတ္လား။ ”

            “ ဒီလိုေတာ့လည္း ရွိႏိုင္တာေပါ့။ ”

           “ ဟုတ္ျပီ။ ဒီ မိုးခါးေရ ေသာက္တဲ႔ ပံုျပင္ေလးကိုပဲ ကၽြန္ေတာ္ ဆန္႔ျပီး ေရးထားတာ ႏွစ္ခု ရွိျပီ။ မိုးခါးေသာက္ၾကေပမဲ႔ လိုက္မေသာက္ဘဲ အေသခံတဲ႔ လူ ၊ လူေတြ မိုးခါးေရ ေသာက္ျဖစ္တာ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုျပီးေတာ့ ႏွစ္ခု ရွိပါျပီ။ ေနာက္ထပ္ ကၽြန္ေတာ္ စဥ္းစားမိတာ ရွိေသးတယ္ဗ်။ အေတြးေလးေပါ႔။ တကယ္လို႔ ေလာကမွာ ရွိတဲ႔ လူေတြ အားလံုး မိုးခါးေရေၾကာင့္ ရူးကုန္ၾကမယ္ ဆိုရင္ ၊ ျပီးေတာ့ ေနာင္တစ္ေန႔ “ မိုးခါေရ ရဲ႕ ေျဖေဆးမိုး ” ဆိုျပီး ေနာက္ထပ္ မိုး ရြာမလာႏိုင္ဘူးလား။

           ဒီလို အခ်ိန္မွာ ဆိုရင္ ရူးေနတဲ႔ လူေတြ အားလံုးက ရူးေနတာပဲ ေကာင္းပါတယ္ေလ ဆိုျပီး မိုးခါးေရ ေျဖေဆးမိုးကို မေသာက္ဘဲမ်ား ေနတဲ႔ လူေတြ ရွိလာဦးမလား ဆိုျပီး ကၽြန္ေတာ္ ဆက္စဥ္းစား မိပါေသးတယ္။ ဒါကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ေနာက္ထပ္ ေရးမဲ႔ ပို႔စ္ပါ။ ဒီအခ်ိန္မွာ “ မိုးခါးေျဖေဆးမိုး ” ဘယ္သူေတြက ေသာက္ျပီး ဘယ္သူေတြက မေသာက္ဘဲ ေနၾကလိမ့္မလဲ ဆိုတာ ပိုျပီးေတာ့ စဥ္းစားစရာ ျဖစ္မလာဘူးလားဗ်ာ။ ”

           “ ဒါကေတာ့ ျဖစ္မွ မျဖစ္ႏိုင္တာကို မင္းက ေလွ်ာက္ေတြးျပီး ေရးမွာကိုး။ ”

           “ ဒီလိုေတာ့လည္း မဟုတ္ဘူးေလဗ်ာ။ ေလာကမွာ ျဖစ္မလာႏိုင္ဘူး ဆိုတာ ဘယ္ဟုတ္မလဲ။ ျဖစ္မလာေသးတာပဲ ရွိတယ္ေလ။ ျပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အခု ေျပာေနတာေတြ ၊ ေရးေနတာေတြကလည္း အေတြးေတြခ်ည္းပဲေလ။ တကယ္ျဖစ္လာရပါမယ္ လို႔ မေျပာပါဘူး။ ဆက္ျပီးေတာ့ ေတြးၾကည့္တဲ႔ သေဘာေလးပါပဲ။ “

           “ မိုးခါးေျဖေဆးမိုး လို႔ ဆိုရေအာင္ မင္းက “ မိုးခါးေရ ” ဆိုတာကို ဘယ္လို အဓိပၸါယ္ ဖြင့္လိုလဲ။ ”

           “ ဘာကို ေျပာတာလဲဗ် ၊ နားမလည္ဘူး။ ”

           “ ဒီလိုေလ ၊ ဆိုလိုတာက မိုးခါးေရ ဆိုတာ ဘယ္လို အနံ႔ ၊ အရသာ ရွိမလဲ လို႔ ေမးတာ။ ”

            “ အမွန္ပဲဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္ တစ္ခါမွကို မေတြးမိပါဘူး။ ဘယ္လိုမ်ိဳးမ်ား အရသာ ရွိမလဲ အစ္ကို အထင္ကို ေျပာျပပါဦး။ ”

       “ ခင္ဗ်ားဗ်ာ ၊ မိုးခါးေရ ဆိုတဲ႔ အရသာကိုေတာင္မွ မမွန္းႏိုင္ဘဲနဲ႔ ဒါနဲ႔ ပတ္သတ္တဲ႔ စာကို ေရးေနေသးတယ္။ မွတ္ထား . . .  မိုးခါးေရ ဆိုကတည္းက “ ခါးေသာ မိုးေရ ” လို႔ဆိုတာကြ။ ”
            
          “ ဒါဆို အစ္ကို ဆိုလိုတာက မိုးခါးေရ ရဲ႕ အရသာက ခါးတယ္ ဆိုတဲ႔ သေဘာလား။ ”

          “ အစစ္ေပါ႔ကြာ။ မိုးခါးေရ ဆိုေတာ့မွ ခါးျပီေပါ႔။ ”

          ဒီေနရာကို ေရာက္လာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ဒီဘက္ကေန သူ မျမင္ေပမဲ႔ အေတာ္ကို ျပံဳးမိပါတယ္။ ျပီးေတာ့ သူ႕ကို သနားသလိုလည္း ရင္ထဲမွာ ျဖစ္မိတယ္။

           “ ဒါဆိုရင္ေတာ့ အစ္ကို မွားသြားျပီဗ်။ မိုးခါးေရ ဆိုတဲ႔ သူ႕ရဲ႕ အရသာက ခါးခ်င္မွ ခါးမွာေပါ႔ဗ်ာ။ ”

           “ မိုးခါးေရ ဆိုမွေတာ့ မခါးလို႔ ခ်ဥ္ေနရမွာလား ၊ မင္းကလဲ ဒုကၡပဲ။ ”

           “ မဟုတ္ဘူး အစ္ကို ၊ ဒီအေၾကာင္းအရာကို နားလည္ဖို႔ ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ အျဖစ္အပ်က္ေလး တစ္ခု အရင္ ေျပာျပမွ ျဖစ္မယ္။ အစ္ကို နားေရာ ေထာင္ခ်င္ပါ႔မလား။ ”

            “ အင္း . . .လင္းၾကည့္ပါဦး။ ”

            “ ဒီလို အစ္ကိုရ။ ဟိုးလြန္ခဲ႔တဲ႔ ၁၉၉၂ ခုနွစ္ေလာက္က ေျခာက္ထပ္ၾကီး ဘုရားနားမွာ သရဲ အေျခာက္ခံ ရတယ္ လို႔ ဆိုတယ္။ နာမည္ အရမ္းၾကီးခဲ႔တာေပါ႔။ ဟိုးေလး တေက်ာ္ေက်ာ္ ျဖစ္ခဲ႔တာ။ အေျခာက္ခံရသူေတြကလည္း ညဘက္ ၂ နာရီေလာက္ ကားမရွိေတာ့လို႔ ျမိဳ႕ထဲကေန မူးရူး ေသာက္စားျပီး ျပန္လာၾကတဲ႔ သူငယ္ခ်င္း ေလးေယာက္ပဲ။ အစ္ကို ဒီအေၾကာင္း ၾကားမိလိုက္လား။ ”

            “ နိုး . . . . မၾကားမိလိုက္ဘူး။ ဆက္ေျပာပါဦး ၊ စိတ္ဝင္စားပါတယ္။ ”

            “ သူတို႔က ျမိဳ႕ထဲကေန ေသာက္စားျပီး အျပန္ကား မရွိေတာ့လို႔ လမ္းေလွ်ာက္ျပန္လာၾကတာ။ ေျခာက္ထပ္ၾကီး ဘုရားနားလည္း ေရာက္ေရာ သူတို႔ ေနာက္ကေန ေျခသံ အက်ယ္ၾကီးကို ၾကားလိုက္ရတယ္။ ဒီေတာ့ ဘာလဲဟ ဆိုျပီး မူးမူးနဲ႔ ေနာက္ကို လွည့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ သပိတ္ေလာက္ ရွိတဲ႔ မ်က္လံုးနီနီၾကီး ရွိတဲ႔ ထန္းပင္ေလာက္ ျမင့္တဲ႔ သရဲကို ေတြ႕လိုက္ရတယ္။ ရုတ္တရက္ ဆိုေတာ့ သူတို႔ ေလးေယာက္မွာ အေၾကာက္လြန္ျပီး လန္႔ေျပး ေျပးၾကတယ္။ ဒါေပမဲ႔ သံုးေယာက္က ပြဲခ်င္းျပီး ေသသြားတယ္။ တစ္ေယာက္ကေတာ့ သြက္သြက္ခါေအာင္ ရူးသြားရွာတယ္။

            အျဖစ္အပ်က္ေလးကေတာ့ ဒါပါပဲ အစ္ကိုရာ။ အခုလည္း မိုးခါးေရ ရဲ႕ အရသာ ဆိုတာ အဲဒီလို ျဖစ္ေနျပီ။ ”

            “ ဘာဆိုင္လဲ ၊ အခု ေျပာတဲ႔ ဥပမာ နဲ႔ မိုးခါးေရ ခါးရတဲ႔ အေၾကာင္းရင္းနဲ႔ ဘာဆိုင္လို႔လဲ။ ”

        “ ဆိုင္တာေပါ႔ အစ္ကိုရာ။ အခု ဥပမာမွာ သြားတာမွ လူေလးေယာက္ ၊ သရဲ အေျခာက္ ခံရေတာ့လည္း ဒီလူေလးေယာက္ပဲ။ ဒီမွာမွ သံုးေယာက္ အဲဒီေနရာမွာတင္ ပြဲခ်င္းျပီး ေသတယ္။ အသက္မေသဘဲ က်န္ခဲ႔ပါတယ္ ဆိုတဲ႔ ေနာက္ထပ္ တစ္ေယာက္က်ေတာ့ သြက္သြက္ခါေအာင္ ရူးတယ္ လို႔ ဆိုတယ္ မဟုတ္လား။ ”

            “ ေအးေလ. . . ဒါ ဘာျဖစ္လဲ။ ”

            “ ေသတဲ႔ လူက စကားမေျပာႏိုင္ဘူးေလ။ ဒီေတာ့ သူတို႔ကို သရဲေျခာက္ပါတယ္ လို႔ ဘယ္သူက ေျပာမလဲ။ သြက္သြက္ခါေအာင္ ရူးေနပါတယ္ ဆိုတဲ႔ လူရဲ႕ စကားကို အစ္ကိုက ယံုမလား။ အရူးစကား ဆိုတာ အရူးပဲ ယံုတာ လို႔ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ၾကားဖူးတယ္။ ဒီလိုပဲ အစ္ကို မိုးခါးေရ ဆိုတာကို ေသာက္ရင္ ရူးမယ္ လို႔ ဆိုတယ္။ ဒီမိုးခါးေရကို ေသာက္မိျပီး ရူးသြားတဲ႔ လူက ေျပာတဲ႔ မိုးခါးေရ ဆိုတာ ခါးတယ္ ဆိုတဲ႔ စကားကို အစ္ကို ယံုမလား။ မိုးခါးေရကို မေသာက္ရေသးတဲ႔ လူကလည္း မိုးခါးေရရဲ႕ အရသာကို မသိႏိုင္ဘူးေလ။ ေသာက္ျပီးရင္လည္း ရူးေနျပီ။ ဒီေတာ့ မိုးခါးေရ ဆိုတာ ခါးတယ္ လို႔ ေျပာလို႔ ရပါေတာ့မလား။ ”

            “ - - - - - - ”

            “ မိုးခါးေရကို ဘာလို႔ မိုးခါး ဆိုျပီးေတာ့ နာမည္ေပးရသလဲ ဆုိေတာ့ မႏွစ္သက္လို႔ပဲ အစ္ကိုရဲ႕။ ကမၻာေက်ာ္ ေမးခြန္း သံုးခု ရွိတယ္။ ( ဖတ္ဖူးၾကမယ္ လို႔ ထင္ပါတယ္။ )
၁) ကမၻာေပၚမွာ အခ်ိဳဆံုးအရာ။
၂) ကမၻာေပၚမွာ အခါးဆံုး အရာ။
၃) ကမၻာေပၚမွာ အေပ်ာ္ရႊင္ဆံုး အခ်ိန္. . . . . . .ဆိုတဲ႔ ေမးခြန္း သံုးခုပါ။ ဒီေမးခြန္းေလးကိုပဲ ကမၻာအႏွံ႔ ပံုျပင္မ်ိဳးစံု ၊ တင္ျပပံု မ်ိဳးစံုနဲ႔ ပ်ံ႕ႏွံ႕ေနပါတယ္။ အစ္ကိုလည္း ၾကားဖူးမွာပါ။ ”

            “ - - - - - - - ”

            “ သူ႕ရဲ႕ အေျဖေတြက . . . .
၁) ကမၻာေပၚမွာ အခ်ိဳဆံုးအရာက ခ်စ္သူရဲ႕ အနမ္း။
၂) ကမၻာေပၚမွာ အခါးဆံုး အရာက ခ်စ္သူရဲ႕ အမုန္း။
၃) ကမၻာေပၚမွာ အေပ်ာ္ရႊင္ဆံုး အခ်ိန္က ခ်စ္သူနဲ႔ ေနရတဲ႔ အခ်ိန္ . . . လို႔ ဆိုတယ္။ နံပါတ္ ၂ မွာ အခါးဆံုး အရာက ခ်စ္သူရဲ႕ အမုန္းလို႔ ဆိုေပမဲ႔ တကယ္ေတာ့ အမုန္း ဆိုတာ ျမည္းၾကည့္လို႔ ရတဲ႔ အရာမွ မဟုတ္တာ။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ခါးတယ္ ဆိုတဲ႔ စကားက “ ခါးသီးတယ္ ” ဆိုတဲ႔ စိတ္ခံစားမႈ စကားကေန ယူထားတယ္လို႔ ထင္တယ္။ ကိုယ္ မႏွစ္သက္လို႔ ခါးတယ္ လို႔ ဆိုလိုခ်င္တာပါ။

             အစ္ကို ေျပာသလို အရသာက ခါးတယ္ ဆိုရင္ ဒီမိုးခါးေရကို ေသာက္ျပီး ျမည္းၾကည့္တဲ႔ လူက ရူးသြားျပီေလ။ အရူး ေျပာတဲ႔ စကားကို အစ္ကို ယံုမွာလား။ အရူး စကားကို အရူးကပဲ ယံုတယ္ လို႔ ဆိုၾကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ မယံုဘူး အစ္ကို။ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာတာ ဟုတ္ရဲ႕လား။ ”

            “ - - - - - - ”

            “ ဒါဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ ဆိုလိုတဲ႔ မိုးခါးေသာက္သူမ်ား ကို အစ္ကို သေဘာေပါက္ေလာက္မယ္ လို႔ ထင္ပါတယ္။ အစ္ကို ေျပာတဲ႔ မိုးခါးေရ ဆိုတာ ခါးတယ္ ဆိုတဲ႔ အယူအဆကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ လက္မခံႏိုင္တာ စိတ္မေကာင္းပါဘူး။ အစ္ကိုကသာ ခါးတယ္လို႔ ဆိုေနတာ အစ္ကိုလည္း ေသာက္ဖူးတာ မဟုတ္ဘူးေလ။”

             “ တကယ္ေတာ့ ဒီပံုျပင္ရဲ႕ ဆိုလိုရင္းက မင္း ေျပာသလို ဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္မွာပါ။ သူ ဆိုလိုတာက တျခား ျဖစ္ခ်င္ ျဖစ္ေနႏိုင္တယ္။ ”

            သူက ဒီလို ေျပာလိုက္မွ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ အၾကီးမားဆံုး ဟာကြက္ကို ကၽြန္ေတာ့္ဖာသာ သြားေတြ႕ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူ႕ကို ကၽြန္ေတာ္ ခ်က္ခ်င္း ေမးလိုက္မိပါတယ္။

              “ ဒါနဲ႔ အစ္ကိုက အခု ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ “ မိုးခါးေသာက္သူမ်ား ” နဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး လာေဆြးေႏြးတယ္ ဆိုေတာ့ အစ္ကို ကၽြန္ေတာ္ ေရးထားတဲ႔ မိုးခါးေသာက္သူမ်ား ပို႔စ္ကို အစအဆံုး ဖတ္ျပီးျပီလား။ ”

              “ မဖတ္ရေသးပါဘူး။ ဖတ္စရာလည္း မလိုဘူးေလ။ ဒီပံုျပင္က ဟိုးအရင္ကတည္းက ဖတ္ျပီးသားပဲ။ ဒီေက်ာရိုးပဲဟာကို ဘာလို႔မ်ား ထပ္ဖတ္ေနရဦးမွာလဲ။ ”

               ကၽြန္ေတာ္ သူ႕ကို ဘာမွ ဆက္မေျပာမိေတာ့ပါ။ တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ေရးထားေသာ မိုးခါးေသာက္သူမ်ား ပို႔စ္ဟာ ဟိုးအရင္က မိုးခါးေရ ေသာက္ေသာ ဇာတ္လမ္းပံုျပင္နဲ႔ လံုးဝကို မသက္ဆိုင္ပါဘူး။ “ ေရ ” ဆိုျပီးေတာ့ ၊ “ မိုးေရ ” ဆိုျပီးေတာ့ ေတာင္မွ ပို႔စ္ထဲမွာ တစ္ခုမွ မပါပါ။ ဒါေပမဲ႔ ပို႔စ္ကို မဖတ္ ( သို႔ ) ပို႔စ္ကို ျပီးဆံုးေအာင္ မဖတ္ဘဲ ၊ ေခါင္းစဥ္ေလး တစ္ခုနဲ႔တင္ လာျပီး ေဆြးေႏြး ျငင္းခံုေသာ ေရွးရိုးစြဲ သမားေတြကို ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္လိုမ်ား ဆက္ျပီး ရွင္းျပ ေျပာရပါလိမ့္မလဲဗ်ာ။

              ကၽြန္ေတာ္ ျငိမ္သက္စြာ နဲ႔ပဲ ေနာက္ဆုတ္လိုက္ပါေတာ့တယ္။



              တကယ္ေတာ့ . . . ကၽြန္ေတာ္ဟာ အရာရာကို အသစ္တီထြင္ ဖန္တီးခ်င္မိေသာ လူတစ္ေယာက္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ အရာရာကို မသိမသာ ၊ သိသိသာ ခြဲျခမ္း စိတ္ျဖာ မိပါတယ္။ ဒီလို အခ်ိန္မွာ အရင္က သိသလုိလို ျဖစ္ေနမိေသာ အရာေတြကလည္း သိတာထက္ မသိတာက ပိုျပီး မ်ားလာတတ္ပါတယ္။ “ မသိရင္ ေမး ၊ မစင္ ေဆး ” လို႔ ဆိုၾကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ကိုယ့္ထက္ သိမယ္ လို႔ ထင္ရေသာ လူေတြကို ေမးရ ျမန္းရေတာ့တာပါပဲ။

            ေသခ်ာပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ဟာ အခုထိ ႏြားေက်ာင္းသား တစ္ေယာက္ပါ။ အခုထိလည္း ေမးျမန္းေနဆဲ ၊ ကၽြန္ေတာ့္ကို စိတ္ေက်နပ္ေလာက္ေအာင္ အေျဖ ေပးႏိုင္မယ္ ထင္ရေသာ ဘုရားေလာင္းတိုင္းကို လက္ဆြဲကာ ကၽြန္ေတာ္ သိခ်င္ေသာ အရာမ်ား ၊ အခ်က္မ်ားကို ေမးျမန္းမိေနဆဲပါပဲ။ တစ္ခုေတာ့ ရွိပါတယ္။ ႏြားေက်ာင္းသားတို႔ ထံုးစံ အတိုင္း သိလိုေဇာနဲ႔ ဘုမသိ ၊ ဘမသိ စြတ္ရြတ္ ေမးျမန္းမိခ်င္ မိေနႏိုင္ပါတယ္။

             ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က “ ပံုမက် ပန္းမက် ႏြားေက်ာင္းသား ” တစ္ေယာက္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္က နည္းနည္းေလာက္သာ သိျပီး မ်ားမ်ားစားစား ေမးခ်င္ေနမိသူ တစ္ေယာက္ပါ။ အခု ဒီစာကို ဖတ္ရသူမ်ားထဲမွ မိုးခါးေရကို ေသာက္ဖူးသူမ်ား ရွိခဲ႔ပါက သူ႕ရဲ႕ အရသာေလးကို တဆိတ္ေလာက္ ေက်းဇူးျပဳျပီး ေျဖေပးခဲ႔ပါ။

“ မိုးခါးေရက ခါးပါသလား။ ”

           




           အခု တေလာ ကၽြန္ေတာ္ လူမႈေရး ကိစၥေတြနဲ႔ နည္းနည္း မအားျဖစ္သြားလို႔  ဘေလာ့ ခဏပိတ္ထားမိတယ္။ ဒီအတြက္ လာလည္သူမ်ား ၊ စာဖတ္သူမ်ား အားလံုးကို အႏူးအညႊတ္ ေတာင္းပန္ပါတယ္။

ဖတ္ေစခ်င္ေသာ ပို႔စ္မ်ား -  
- ေမွာင္တျခမ္း ၊ လင္းတျခမ္းႏွင့္ လေကြး
- မိုးခါးေသာက္သူမ်ား


ေလးစားစြာျဖင့္
ကိုေဇာ္
၂၉.၃.၂၀၁၁

Share/Bookmark

16 ေယာက္ ရဲ႕ ထင္ျမင္ခ်က္:

Anonymous said...

ေခါင္းကုတ္ၿပီးေတာ့
တိတ္တိတ္ေလးပဲ
ၿပန္သြားတယ္ ..

ၿပန္မလို႕ပဲ ..
မိုးခါးေသာက္သူမ်ား
ဆက္ဖတ္လိုက္ဦးမယ္ ..

ခင္မင္လွ်က္
ေဆာင္းႏွင္းရြက္

ေဆာင္းႏွင္းရြက္ said...

ေၾသာ္ ..
ပို႕စ္ က ဖတ္ၿပီးသြားၿပီပဲ ..
ေမ့တြားလို႕ .. :D

ခင္မင္လွ်က္
ေဆာင္းႏွင္းရြက္

Angelhlaing(May everybody be happy and healthy! said...

မိုးခါးေရေတာ့ အရသာေတာ့ မၿမည္းဘူးေသးလို႕ မသိေသးဘူးအကို..အဟီး:P:P
ေတာ္ေတာ္စိတ္ညစ္ရမွာပဲေနာ္... အားေပးဖတ္သြားတယ္အကို။
ေကာင္းေသာေန႕ေလးၿဖစ္ပါေစ။

“ အကၡရာ ” said...

ႏြားေက်ာင္းသားေတာ႔မဟုတ္ဘူး
ေကာက္စုိက္သမေလ...ႏြားေက်ာင္းသားထက္
.ပုိဆုိးတယ္ဘာမွမသိဘူး......ဟီဟီ...
အရသာေလးအေျဖသိတဲ႔အခ်ိန္
သံေခ်ာင္းေခါက္လိုက္ေနာ္..

တ်ီလ်ံနာေလာင္းလ်ာ ဆလူး ဝက္ said...

wayyyyyyy ဘုိးဘုးိေဇာ္ ျပန္လာဘီကြ
ထန မ်ား စာဖတ္လုိက္အူးမယ္

တ်ီလ်ံနာေလာင္းလ်ာ ျမင္းသမီး ခ်ာမ ဝက္ဝံေလး said...

အမငီးးး ဘုိးဘုိးေဇာ္ရယ္ ..
ဒီလုိလူနဲ႕မ်ား စကားလံုးေတြ ေဖာင္ဖြဲ႕ေအာင္ ေျပာေနေသးတယ္ နဲနဲေလးေျပာလုိက္တာနဲ႕ သူ႕ ဉာဏ္ရည္ဉာဏ္ေသြး အဆင္႕တန္းက ဘယ္ေလာက္ရွိလဲဆုိတာ သိေရာေပါ႕
အမငီးးး အမငီးးး အာေညာင္းတာလား လက္ေညာင္းတာလားေတာ႕မသိဘူး

ေနာက္ဆုိမွတ္ထား အဲလုိလူေတြနဲ႕ အဖတ္ေကာ အရည္ေကာ လုပ္ျပီး ဂ်ကားမေျပာနဲ႕ၾကားလား

ဒါဟာ တ်ီလ်ံနာေလာင္းလ်ာ ျမင္းသမီး ခ်ာမ ဝက္ဝံေလးရဲ႕ အမိန္႕ဖဲ ဒါဖဲ

မိုးယံ said...

အေပၚက မ်ဥ္းသားထားတဲ့ အပိုက္ထိဖတ္ၿပီးကတည္းက ဘာကိုေျပာခ်င္ေနတယ္ဆိုတာ တိေနဘီ။ ဂ်ကားနဲ႕ေျပာတုန္းက နည္းနည္ေလးနဲ႕ ရွင္းတယ္.. ေရးျပရေတာ့ အမ်ားႀကီးပဲေတာ္... မိမိေဇာ္ တနားပါတယ္...။


ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ...ေဆြးေႏြးခန္းေၾကာင့္ အမ်ားေတာ့ ဗဟုသုတ ရတယ္.. ေက်းဇူးပါ ဦးဇြတ္

ေမာင္ေမာင္တင္ said...

စာေရးတာေခ်ာေအာင္ တင္စားမွုေလးကို အဲသေလာက္ေတာင္ရွင္းၿပလိုက္ရတာလား ကိုေဇာ္..ကဗ်ာေတြ မဖတ္ဖူးဘူးနဲ႔တူတယ္ေနာ္...အားေပးလ်က္

ျမတ္မြန္ said...

မိုးခါးခ်င္းကို ထပ္ေနတာပဲ ေခါင္းေတာင မူးသြားတယ္..။

ခႏြဲ said...

ေခါင္းေလး ကုတ္ၿပီး ျငိမ္နားေထာင္သြားတယ္။ ကိုေဇာ္က ျမင္းထိန္း ငတာ နဲ႔ ေတြ႔ခဲ့တာပဲ။

sosegado said...

တစ္ထြာ တစ္ေတာင္ တစ္လံႏွင့္ပဲ ၿမိဳ႔ျပေတြ ဘုရားေတြ တည္ေဆာက္ခဲ့ၾကပါတယ္၊
တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ထြာခ်င္း ေတာင္ခ်င္းေတာ့ ဘယ္တူႏုိင္ပါမလား၊
ေရႊ တေရြးသားေလာက္ ငပိ ေလာက္စာလုံးတစ္လုံးစာေလာက္ လဲတူတူပဲ
ကုိေဇာ္ေျပာမွာ စဥ္းစားၾကည့္မိတယ္ ဘယ္လုိ standardize လုပ္ခဲ့ၾကလည္းမသိဘုူး၊
ေပ်ာ္ရႊင္ပါေစ။

ေတာက္ပၾကယ္စင္ said...

ကိုေဇာ္ေရ ဖတ္ၿပီးေတာ့ ဘာေျပာရမွန္း မသိေတာ့ဘူး။ ေခါင္းကိုပဲ ထပ္ခါထပ္ခါ ကုတ္မိတယ္။ က်န္းမာရႊင္လန္း ေအးခ်မ္းပါေစေနာ္...

An Asian Tour Operator said...

အကယ္၍ ေနဟာ အေနာက္ကေန ထြက္ခဲ့တယ္ ဆိုရင္ ေတာင္.. "ေနထြက္ရာ အရပ္သည္.. အေရွ႕" ဆိုေတာ့...။

အလြမ္းျမိဳ႕ေလး said...

ကိုေဇာ္.

အဟီး..ဘာေျပာရမွန္း မသိလို႔ မေျပာေတာ့ဘူး။ သိတာ တစ္ခုက မိုးခါးေရေတာ့ မေသာက္ဖူးဘူး။ မိုးခါး ဆိုတာနားမလည္လို႔ ရာမကိုေတာင္ေမးရတာ။ အဲေတာ့ ရာမ မ်ားမိုးခါးေရ ေသာက္ဖူးမလားမသိ။ ၾကံဳရင္(ပံုေျပာ) မဟုတ္ဘဲ ၾကံဳရင္ေမးၾကည့္ပါ။ သို႔ေသာ္ တိတိက်က် သိေနတာက ရာမ ေန႔တိုင္းေသာက္တာက (မိုးခါးေရ) မဟုတ္ဘဲ (ဘီယာ) ျဖစ္ေနပါတယ္။ ေပ်ာ္ရႊင္ပါေစ

IDIOT-Ki said...

မိုးခါး(ေရ)ဆိုတာ ခ်ိဳလား ခါးလားေတာ့မသိ၊ မူးေစတတ္တာေတာ့ အမွန္ပဲ...ေကာင္းဘိြဳင္ေဇာ္ ေရ ...
ဖတ္ျပီးေတာ့ မူးသြားတဲ့ အတြက္ မိုးခါးက မူးလဲေစတတ္ေသာ အရာ ျဖစ္ပါေၾကာင္းးး

ပံု/
ေမ်ာက္မူးလဲ..ကိြ

တကၠသုိလ္ အလင္းအိမ္(ေတဇာလင္း) said...

မဂၤလာနံနက္ခင္းေလးပါ၊ ကုိေဇာ္ေရ။ မုိးခါးေရးက ဘယ္မွာ၇ွာရမလဲ ေတြ႕ရင္ေျပာေနာ္။ ျမည္းၾကည့္မလုိ႔။ မဂၤလာ အေပါင္းနဲ႔ ျပည့္စုံေသာ ေန႔ေလးျဖစ္ပါေစ။

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

ဧည္႔သည္မ်ား

သြားသြားလာလာ
hidden hit counter




free counters

6.8.2010 မွ စ ကလိသည္။

.